时间是1938年夏末。 继东三省沦陷多年以后,狂妄无比的鬼子兵大举侵华,在不到一年的时间内,已然侵占了中国华北、华东地区大片的大好河山。 空山新雨,将山林涤荡一新。 松山空明寺。 山峦连绵,层林叠翠,青灯古佛,几杵疏钟,便是千百年来,僧侣们生活的全部。 这里,本是与世无争的方外之地。 只是因为战争的缘故,现如今,空明寺这处佛门圣地,已不再是世外桃源。 至少对于真永和尚来说,他的心境,已然无法做到像往常一般心如止水。 真永的俗家名字,叫做魏大勇。 他是1921年生人,老家在登封县下面的一个小村落,现年17岁,正是初生牛犊不怕虎的年纪。 说起来,魏大勇7岁那年进入寺里,拜在西院静云大师门下,习文练武,已然历时10年之久。 那个年头,登封乃至周边县市的许多人家,都愿意把自家的儿子,在年幼之时,送进寺里磨砺一番。 一来是因为孩子多,家里穷,送一两个孩子进庙里,能够减少家庭负担。 二来孩子在山上学点本事,说不定下山后哪天就有出头之日,摆脱祖祖辈辈土里刨食的命运。 当然也有富贵人家将自家的熊孩子,送到庙里磨砺一番,实指望成年后能够有所担当,至少性格方面会沉稳持重一些。 这些孩子上山后,并不一定都会落发为僧。 有些人只是成为庙里的俗家弟子,练个三五年的功夫,就下山娶妻生子,传承家业,抑或外出游历,闯荡江湖去了。 也有不少人成为小沙弥。 这些小沙弥中的一部分人,成年后看破红尘,毅然选择正式剃度,燃香受戒,彻底皈依佛门。 另一部分人,则会选择脱下僧袍,蓄发还俗。 魏大勇这一辈的僧人,都属于“真”字辈。 进入山门之后,师父便借他名字的谐音,赐他法号“真永”。 小时候的魏大勇,天资聪颖但生性顽劣,对于拜佛念经并不起劲,读书也就是识得日常用字,不至于当个睁眼瞎罢了。 若...
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