譬如道派的下一辈,两个亲传都由魏老道的师兄择选、教导。
如此传承,已有千年之久。
千年以降,修行愈发不易,资源愈发稀缺。
明代以前,这一脉练剑的弟子还能自己搜集材料,炼一口自己的飞剑。
可到了近代,已经搜集不到练剑的材料了。
只能吃老本。
历代祖师有强有弱,炼制的飞剑有好有坏,经久也要腐朽,或者遗失。
到如今,魏老道这一辈,门中只剩下这一口飞剑。
至于这练剑之法,的确珍贵。
可若没了飞剑,便也没多大用处。
老道不免感叹:“我倒是期望你自己练一口飞剑出来,可是难啊。
反正这法子吧,你要给为师保住、不能落到别人手里。”
陆恒收起册子,点头道:“我知道了,师父。”
这一晚上,老道士说了很多事。
陆恒知道,师父这是在交代后事。
他寿元无多,又要去刺杀慈溪,能交代的自然要早交代,免得没有机会。
子夜后,陆恒服侍师父洗了脚,上炕歇息。
回到自己屋里,陆恒在油灯下打开了那本小册子。
巴掌大的册子薄薄的,旧的发黄,只有十几页,不到一千字。
陆恒很快看了通篇,立时对百步飞剑的练法有了初步了解。
在陆恒看来,这飞剑之法,算是外练的杀戮之法。
练习此法,不能增进体魄,不能强大元气,只擅杀伐。
而要练习此法,首先要有一口飞剑。
飞剑不是寻常的剑器,非是普通钢铁材质,而需大自然孕育的灵性材料炼制。
飞剑首先要具备某种灵性。
然后依据册子上的法门,每日与飞剑相伴,以自身的精血喂养、以珍贵药材洗练,年长日久相伴,共同呼吸、侵染。
配合册子上的存神之法,在共同呼吸元气之时观想,从而达到与心相合的境界。
存神之法若是大成,百步之内,如臂使指。
眼下陆恒没有飞剑,大抵炼制飞剑也难,这册子上的法子,除了存神之法,其他的都没有用处。
老道士显然对陆恒寄予一线期望。
这法子传给陆恒,老道士已违背门规。
作为练剑的弟子,他本不该私自传下练剑之法,这是他师兄的权责。
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